曾国藩：天道忌巧、天道忌贰、天道酬勤

最近在看唐浩明评点曾国藩日记这本书，学到了很多东西，总结一下今天学到的东西，并跟大家分享一下。

很多人都知道曾国藩喜欢看人，就是相人，而且也擅长相人。

市面上的相人的书籍冰鉴，据说不是他自己写的，是后人编写的，但是曾国藩自己在日记里写的内容，那一定是最真实的。

今天看了曾国藩自己写的日记的内容，了解到一些他看人的方式方法，其实非常的朴实无华。

在他的日记中，记录的最多的都是某个人品行如何如何，值不值得重用。

那他是怎么看出来的呢，就是通过面相、神情、说话做事的细节去判断的，而且很准。

在他的日记里，看多了会发现都是在评点一个人的德行、做人做事态度。

曾国藩有鉴人的四句名言：端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相。

事有归着是富相，心存济物是富相。

你发现没，都是讲一个人的德行、态度，而不是讲人的面相。

面相只是人内心活动的外在表现，他可以通过面相、通过眼神、言谈举止，去了解一个人的做人做事的态度。

所以，曾国藩认为端庄厚重、谦卑含容，是可以导致尊贵的相貌。

端庄厚重指的是品行端方、庄静，心性厚道，言行持重。

谦卑含容指的是待人谦虚自抑，在人前喜怒不形于色。

用唐浩明的话来说，能获得别人尊敬的人，一定是谦虚庄重，克己厚道的。

曾国藩也认为事有归着、心存济物的人，有可能获得财富。

什么意思？就是做事情要有归纳、有条理、有着落。

心存济物，就是心里有帮助别人、回馈社会、报效国家、无私奉献的想法。

其实我是非常赞同这些的，为啥说心存济物就有可能获得财富呢？财富或者说钱是怎么来的？其实是交换得来的，你创造多大价值，就能得到相应的回报，当然你要有一个好的初心。

所以曾国藩日记都是在讲一个人的德行习性的，而不是长篇累牍讲面相、骨相，这也就是一个人能不能做好一件事，跟他长啥样没关系，主要跟他的德行习性有关系。

但是也不能说完全跟面相没关系，面相是你内心的写照，所以才有人说，面相很难改变，但是可以改。

怎么改呢？其实就是改心，心一改，相就改，相一改，命就改。

说的就是虽然江山易改本性难移，但是难移归难移，并不是完全不能移，你得长期去改掉自己的坏毛病，曾国藩就是个很好的例子。

曾国藩是深受儒道思想影响的一个文人，他讲究严以待己，宽以待人。

在做人做事方面他说天道忌巧，天道忌贰，也相信天道酬勤。

什么叫天道忌巧？天道技巧指的是，人做事要踏实诚恳，而不要乖巧浮华，别总想着投机取巧。

天道忌贰就是指一个人做事要一心一意，不能有贰心，如果你有贰心，心思就不会专一，做事就做不好。

天道酬勤更不用说了，他就是通过自己不懈的努力，一步一步从一个普通人，修炼到一个立功立言立德三不朽的圣贤境界。

我特别想讲的就是天道忌巧，天道忌贰，这个我觉得我是深有感触的。

想想我以前读书的时候，如果是一心一意，踏踏实实的努力学习的话，成绩就会比较好，如果是三心二意的，今天想这明天想那，然后总是想找一些捷径，成绩就会变差。

所以曾国藩看人相人，主要就那么几点，他看你这个人安静不安静，在做事的时候能静下心来，踏实诚恳，然后看这个人心思专一不专一。

我自己就是那种很有想法的，有时候不容易踏实下来的人，这让我走了很多弯路。

曾国藩提倡拙诚，就是用笨拙、诚实的态度去做事情，他用人不喜欢用那种浮躁、乖巧、浮华的人，所以他看人用人大都很准。

其实我们老祖宗把很多事情都讲清楚了，论语、道德经这些中国古代经典就已经把我们做人的态度，做事的方法讲的非常透彻了，无论在哪个年代，这些方式都非常受用。

所以，我也会用天道忌巧、天道忌贰、天道酬勤来激励自己做人做事。

我是<喻乐成长日记>，每天反思自己的生活，总结经验、教训，分享出来，大家一起交流、相互扶持、一同成长。